♣♦bukhal Aur Kanjoosi ♦♣
- Thread starter zehar
- Start date
nice sharing ..................keep it up
===========================================================
Question
۔اسلم پیزا کھانے کے لئے پیز اہٹ پر رکتا ہے لیکن اس کا دوست واحد کہتا ہے کہ چھوڑو یہ فضول خرچی ہے۔ کیا واحد کا طرز عمل بخل ہے؟
===============================================================
بخل بہ معنی کنجوسی، بخیل اسی سے بنا ہے۔ اس کی ضد سخاوت یعنی فیاضی ہے۔ قرآن حکیم میں اس کا ذکر 10مقامات پر واضح طور پر جب کہ 6 مقامات پر ضمناً آیا ہے۔
تعارف
=======
بخل ایک ایسی بیماری ہے جس کی بنا پر ایک شخص خود کو اور اپنے متعلقین کودستیاب نعمتوں سے بھی محروم رکھتا ہے ۔ اس کے باوجود وہ اپنی اس عادت کو درست گردانتا اور اس سے چھٹکارا پانے کی کوشش ہی نہیں کرتا۔ کیونکہ اکثر اوقات اسے علم ہی نہیں ہوتا کہ وہ کس لعنت میں گرفتار ہے۔
بخل اللہ تعالیٰ کی ناراضگی کا سبب ہے جیسا کہ قرآن کی اس آیت میں بیان ہوتا ہے:
“جو لو گ بخل کریں (سو کریں ) اور دوسرے لوگوں کو بھی بخل کرنے کی ترغیب دیں اور اللہ نے اپنے فضل سے جو کچھ انہیں دے رکھا ہے اسے چھپائیں۔ ایسے کافروں کے لئے ہم نے رسوا کن عذاب تیار کر رکھا ہے”۔(النساء:۳۷:۴)
بخل کی اہمیت کی بنا پر اس کا ذکر احادیث میں بھی ملتا ہے
View attachment 77545
View attachment 77547
View attachment 77548
View attachment 77549
View attachment 77550
View attachment 77551
View attachment 77552
Hum ney Seekha
خرچ کرنے کے جائز موقع پر خرچ کرنے سے گریز کرنا بخل ہے”۔خرچ کرنے کے جائز مواقع سے مراد انسان کی جائز ضروریات ہیں۔ جن میں جبلی ضرورت، ذوق جمال کی تسکین، معاشرتی ضرویات وغیرہ شامل ہیں۔جبکہ خرچ کرنے کے ناجائز مواقع میں تکاثر، نمائش، ، تفاخر، تقابل ، اسراف وغیرہ شامل ہیں۔
مثال کے طور پر ایک شخص کے بچے سردی میں لحاف سے محروم ہیں ۔ اس کے سبب وہ بچے بیمار پڑ جاتے ہیں ۔ لیکن باپ ہے کہ کنجوسی کی بنا پر لحاف خرید کر نہیں دے رہا۔ چنانچہ یہ بخل ہے۔ دوسری جانب حامد محمود کو طعنہ دیتا ہے کہ “کب تک اس چھوٹی سی گاڑی میں زندگی بتا دوگے، بڑی گاڑی لے لو تاکہ دوستوں میں تمہاری دھاک بیٹھ جائے”۔ لیکن محمود مسکر ا کر یہ کہہ دیتا ہے کہ” بڑی گاڑی میری ضرورت نہیں بلکہ اسراف ہے ۔ چنانچہ محمود کا خرچ کرنے سے رک جا نا بخل نہیں کیونکہ یہ خرچ کرنے کا جائز موقع نہیں ہے۔
بخل کے در ج ذیل نقصانات ہوتے ہیں۔
۱۔ اللہ کی ناراضگی
۱۔ پست میعار زندگی
۲۔ اپنے متعلقین کے حقوق کی ادائگی سے گریز
۳۔ دنیا کی محبت
۴۔ مال کی محبت
۵۔ دولت کا ارتکاز
۶۔ ضرورت مندوں کے حق پر ڈاکہ
Ap Sab sey Aik sawal Bukhal Aur kanjoosi k Hawaley Sey
۔اسلم پیزا کھانے کے لئے پیز اہٹ پر رکتا ہے لیکن اس کا دوست واحد کہتا ہے کہ چھوڑو یہ فضول خرچی ہے۔ کیا واحد کا طرز عمل بخل ہے؟
Agree Rating For This post and Comment
apni jaan ki bhi parwa nahi kr raha yeah skhiywat hai.. log tau apni jan kay lie kia kuch kr detay hainwo kaisey sakhi hu
ager wo mar gya tou ye bhi gunnah ki baat haiapni jaan ki bhi parwa nahi kr raha yeah skhiywat hai.. log tau apni jan kay lie kia kuch kr detay hain
maut ka aik din mqrar hai.. agr us ne marna tau mar jaey waisay fazool kharachi se kia hoga.. kisi or kay kaam a jain ge paisay
ufff aik sawal bhi poocha tha uska jawab ..?Thank u so much di itna ache tareeke se samjhane ke liye..............Good.........
uski ami abu ko pta ho jino ney rakha tha hahahhahaHan wohi to .. pta hy mjhy mtlb ..isliye to kaha kysa naam hua
ye tou phir khudkushi hui namaut ka aik din mqrar hai.. agr us ne marna tau mar jaey waisay fazool kharachi se kia hoga.. kisi or kay kaam a jain ge paisay
aur kanjoosi bhi
na bukhal na fazul kharchi ...bat pasand na pasand ki hai /.........................thank u
uper aik sawal bhi poocha gya hai uska jawab ...?
nahi yeah samjnay wali baat hai... agr us ne bachana hota tau beghari duwai kay bhi bach jata nahi dawai kisi ko nahi bacha skti... you woh you hota jatat
tou phir khana bhi nhi khana chahiyenahi yeah samjnay wali baat hai... agr us ne bachana hota tau beghari duwai kay bhi bach jata nahi dawai kisi ko nahi bacha skti... you woh you hota jatat
aisey hi marna hai tou
khana bht ziada khana fazool karachi hai.. paani se guzara krna chahe.. pani se hr cheez ki takhleeq hoi hatou phir khana bhi nhi khana chahiye
aisey hi marna hai tou
ghalat bola us ne.........................laikin wahid ney bola tha pizza khana fazool kharchi hai ,,,
didi aap toh khud hi itni hoshiyar ho aaapko toh jawab malum hi hoga naufff aik sawal bhi poocha tha uska jawab ..?
insan ki bhook kabi khatam nahi hoti.. ess lie kabi bhi bhook ko mitanay kay lie fazool kharchi nhi karni chahe
mujhey jawab pta hai pr ye thread ap sabko samjhaney k liye bnaya gya haididi aap toh khud hi itni hoshiyar ho aaapko toh jawab malum hi hoga na