Announcement Islam Section Rules Updated..!

[RedRose64]

Assalam O ALykum

Islam section TM ka most important section ha.. jo na sirf TM ko ISLAMIC website represent karta ha balkay is k zariye hamay apnay deen ISLAM k baray may naye or mufeed batain jannay ka b moka milta ha.. Unfortunately Last koch dayz se is section main kafi behs walay topics n replies dekhe gaye.. inhe sab chezo ko control karne k lie Staff ne koch new rules update kie hain..

Umeed karte hain in rules k baad ab wahan kisi qism ki behs or jang ki gunjaish nai rahaygi.. agar phir b kisi ko koi perishani pesh ayay to wo widout any hesitation Admins se contact kar sakta ha

Shukriya

 

[Zee Leo]

good step

 

[Hans_Mukh]

Will try to follow INsh'Allah

 

[Qawareer]

wssalam u alaikum
boht acha kia RR siso..
umeed hai hum sb members in rules ko zehan me rakhen ge

 

[saviou]

Wa Alaykum Assalam Wrwb
jazakallah kahir
umeed hai sab ispar amal karenge inshaAllah
agar isme kuch tabdeeli ki zaroorat mehsoos huyi to zaroor apko itella karenge inshaAllah

 

[Dawn]

walaikum assalam wrwb.
kutub 5 k bajaye 6 kardi jaayen to behtar rahega.inshaAllah.baqi rules to sub puraane hi hain.

 

[Ghazal_Ka_Chiragh]

Wa'alaikum assalam really a good step RR sis
lekin

eik moulvi Zakir naik ke clips shared hain
kya woh cloze yaa delete kar diye jayengein???

 

[RedRose64]

Wa'alaikum assalam really a good step RR sis
lekin

eik moulvi Zakir naik ke clips shared hain
kya woh cloze yaa delete kar diye jayengein???

kisi b type k clips ab mana ho gaye ha ulma n molvio k.. just QURAN n HADEES with reference allow hain n all general threads... baki old threads jo in rules ko follow nai karti ab close kar de jayeingay...

 

[Toobi]

agreed rr..

 

[Dawn]

hum sb ye jaante hain k dr zakir naik hafizahullah koi molvi nahi balke ek scholar hain aur wo ksi ek firqe se taaluq nahi rakhte.unka manhaj to quran o sahih aahadees hai aur wo jo bhi kahte hain with ref. kahte hain jazakumullahu khairan wa ahsanul jaza.isliye mera ye maanna hai k unke clips ko yahan allow kia jaaye.kyunke yahan muslims k alawa ghair muslims bhi aate hain aur zakir naik hafizahullah k video clips un logaon keliye kafi faayede mund saabit hote hain.

main kahta hon zakir naik hi nahi balke aapki nazar me aur dosre koi bhi scholar(naake molvi) ho jo quran o sahih aahadees k ref k saath agar baat karte hon to unhe yaha allow karna chahiye.kyunke ye log Allah k deen ko sur buland kar rahe hin naake ksi maslak ko aur jab Allah inse kaam le raha hai to hame kyun is maamle me peeche rahna chahiye hame bhi Allah ne tm k zarye ye kaam karne ka maoqa dia hai hame isse bharpoor faida uthaana chahiye.

aur haan kutub sittah ye hai sahih bukhari , sahih muslim , jaama tirmizi ,abu dawood , sunan ibn e maaja aur sunan nisaayi.
aapne 5 ka to zikar kardia aur ek k saath na insaafi kyun isse bhi shaamil karden to behter rahega inshaAllah

 

[Zee Leo]

hum sb ye jaante hain k dr zakir naik hafizahullah koi molvi nahi balke ek scholar hain aur wo ksi ek firqe se taaluq nahi rakhte.unka manhaj to quran o sahih aahadees hai aur wo jo bhi kahte hain with ref. kahte hain jazakumullahu khairan wa ahsanul jaza.isliye mera ye maanna hai k unke clips ko yahan allow kia jaaye.kyunke yahan muslims k alawa ghair muslims bhi aate hain aur zakir naik hafizahullah k video clips un logaon keliye kafi faayede mund saabit hote hain.

main kahta hon zakir naik hi nahi balke aapki nazar me aur dosre koi bhi scholar(naake molvi) ho jo quran o sahih aahadees k ref k saath agar baat karte hon to unhe yaha allow karna chahiye.kyunke ye log Allah k deen ko sur buland kar rahe hin naake ksi maslak ko aur jab Allah inse kaam le raha hai to hame kyun is maamle me peeche rahna chahiye hame bhi Allah ne tm k zarye ye kaam karne ka maoqa dia hai hame isse bharpoor faida uthaana chahiye.

aur haan kutub sittah ye hai sahih bukhari , sahih muslim , jaama tirmizi ,abu dawood , sunan ibn e maaja aur sunan nisaayi.
aapne 5 ka to zikar kardia aur ek k saath na insaafi kyun isse bhi shaamil karden to behter rahega inshaAllah

Janab aap ki baat bilkul durust hai about Zakir Naik. well yahan is waja se pabandi lagai gai gai coz other members phir kisi aur scholar ya molvi ki video share karney ki baat kar sakte hain jo ke unki nazar main theek hain jab ke aap ki nazar main maybe wrong ya aap ki nazar main theek aur unki nazar main wrong so thats why kisi bhi kism ki videos share na karney ka rule banaya gaya hai

2nd aap ne kuch hadees books ke name dye Inshallah hum buhat jald aur bhi mustanid ahadees books ko add in rule karenge Inshallah filhal ye choti si kawish hai aap sub se guzarish hai hum sub staff se tawun karen Shukrya

 

[Nelly]

walaikum assalam n nice decision
i hope k mazhab k naam pe ab ye sab danga fasaad toh khatam ho jaye ga

Assalam O ALykum

Islam section TM ka most important section ha.. jo na sirf TM ko ISLAMIC website represent karta ha balkay is k zariye hamay apnay deen ISLAM k baray may naye or mufeed batain jannay ka b moka milta ha.. Unfortunately Last koch dayz se is section main kafi behs walay topics n replies dekhe gaye.. inhe sab chezo ko control karne k lie Staff ne koch new rules update kie hain..

Umeed karte hain in rules k baad ab wahan kisi qism ki behs or jang ki gunjaish nai rahaygi.. agar phir b kisi ko koi perishani pesh ayay to wo widout any hesitation Admins se contact kar sakta ha

Shukriya

 

[RedRose64]

hum sb ye jaante hain k dr zakir naik hafizahullah koi molvi nahi balke ek scholar hain aur wo ksi ek firqe se taaluq nahi rakhte.unka manhaj to quran o sahih aahadees hai aur wo jo bhi kahte hain with ref. kahte hain jazakumullahu khairan wa ahsanul jaza.isliye mera ye maanna hai k unke clips ko yahan allow kia jaaye.kyunke yahan muslims k alawa ghair muslims bhi aate hain aur zakir naik hafizahullah k video clips un logaon keliye kafi faayede mund saabit hote hain.

main kahta hon zakir naik hi nahi balke aapki nazar me aur dosre koi bhi scholar(naake molvi) ho jo quran o sahih aahadees k ref k saath agar baat karte hon to unhe yaha allow karna chahiye.kyunke ye log Allah k deen ko sur buland kar rahe hin naake ksi maslak ko aur jab Allah inse kaam le raha hai to hame kyun is maamle me peeche rahna chahiye hame bhi Allah ne tm k zarye ye kaam karne ka maoqa dia hai hame isse bharpoor faida uthaana chahiye.

aur haan kutub sittah ye hai sahih bukhari , sahih muslim , jaama tirmizi ,abu dawood , sunan ibn e maaja aur sunan nisaayi.
aapne 5 ka to zikar kardia aur ek k saath na insaafi kyun isse bhi shaamil karden to behter rahega inshaAllah

well thxz for ur comments .. filhal may itna he kahongi k jaisay ap dr zakir naiq ko pasand karte hain kal koi or member aa k kisi dosray firqay k scholar k lie request karayga.. or jab ham ne us new member ki request ko mana kia to ofcourse is ka result mayoosi or larai jhagra hogi.. isi lie kisi b qism k scholars, molana, ulma etc ki speeches or vdoes wagaira mana kar de hain takay future may b ham larai jhagro se mehfooz rahein..
Hope u understand...

 

[Sabah]

Walaikum salam Wrwb!
well aapke sabhe rules se agree kerti hu sister, but about videos of Dr.Zakir Naik mai Arshad k baat ko bhi agree kerti hu ... Dr.Zakir Naik kessi Maslak ya kessi firqe ko belong nahin kerte but actually voh ek muslim hain jho Islam and humanity k bases pe lectures dete hain and huk ki baat kerte hain, unhe UK,Canada se band ki gaye tu matlab samajh aye ab Pak mei bhi unke channel band hain aur ab TM pe bhi lectures hum post nahin kersakte.
I know yeh sabhe lectures Youtube se simply mel sakte hain but unke lectures her ek masla and topic k bare mei huti hain with reference!
aapne kaha k serf Quran and Sahi Hadith k reference pe he post kersakte hain so let me tell you unke sabhe Islamic lectures serf Quran and Hadith se he bayaan ki gaye hain pir to hame lagta we can post his lectures? aur serf Dr.Zakir naik he nahin balke koi bhi scholar ager Quran aur Sahi hadith k refernce se koi lecture deta so we all should be agree with that,

 

[Sabah]

Wa'alaikum assalam really a good step RR sis
lekin

eik moulvi Zakir naik ke clips shared hain
kya woh cloze yaa delete kar diye jayengein???

Dear Brother Zakir naik is not a molvi but he is a scholar ya pir unke khud k alfaz mei you can call him student of comparative religion...

 

[RedRose64]

Dr Zakir Naiq se related is thread pay visit kijye:

http://www.tafrehmela.com/poll-question/168457-dr-zakir-naiq-lectures.html

 

[ENCOUNTER-007]

تمام میمبرز بالخصوص ریڈ روز بہن کے لئے چند گزارشات بیان کرنا چاہتا ہوں۔
۱ پہلی بات تو یہ کہ یہ اصول رولز کوئی نئے نہیں ہیں یہ پہلے سے فورم پر آتے رہے ہیں، اور پہلے سے موجود بھی ہیں۔ اس میں مجھے کوئی نئی بات یا نئی چیز نظر نہیں آئی۔ صرف رولز کو بیان کردینا کافی نہیں ہوتا بلکہ ان رولز پر فورم کی خودمختیاری کو برقرار رکھنا ضروری ہوتا ہے۔
۲۔ فورم کہتے کسے ہیں،شاید اس مفہوم سے ہم واقف نہیں ہیں، فورم صرف ہائے ہیلو کے لئے نہیں بنایا جاتا ، فورم کا بنیادی مقصد علم کا پھیلانا ہے، اور تعلقات کو باہم استوار کرنا ہوتا ہے۔ دنیا میں ہر قسم کے انسان پیدا کئے گئے ہیں ان کی سوچ، فکر ، نظریات الگ الگ واقع ہوئے ہیں۔
جب فورم پر انسان اپنی اپنی سوچ کے ساتھ آتے ہیں تو یقینا کسی وقت کسی اختلاف کو جنم ملتا ہے، ضرورت اس بات کی ہے کہ اس وقت کیا کیا جائے، اس مسئلے کا حل یہ نہیں ہے کہ آپ نے ٹھریڈ کلوز کردیا اور وارننگ جاری کردی، بلکہ ایسے معاملات کو اخلاقیات کے دائرہ میں رہ کر حل کئے جاتے ہیں۔ اگر ایسے معاملات راستے میں چھوڑ دئے جائیں تو نفرت جنم لیتی ہے اور اگر معاملے کو دوفریقین کے نابین خوش اسلوبی سے حل کیا جائے تو آئندہ ان کے دل ایک دوسرے کے لئے صاف ہوجاتے ہیں۔
۳۔ اختلاف کو میں دنیا کا سب سے بڑا حسن اور خوبی سمجھتا ہوں۔ اس لئے کہ جب اختلاف ہوگا کسی مسئلے میں تو اس پر تحقیق ہوگی اور جب تحقیق ہوگی تو سمندر کی تہہ سے علم نکل کر آئے گا، اللہ نے کنویں میں پانی پیدا کردیا ہے اب ہم جتنا نکالیں گے اتنا پانی نکلے گا،
بنیاد یہ ہونی چاہئے کہ اگر کسی مسئلے میں اختلاف ہوجائے تو جو بنیادی اصولز ہیں ان کی روشنی میں اور اخلاقیات کے دائرہ کار میں رہتے ہوئے اور خوش اسلوبی سے اس پر بات ہو تاکہ مسئلہ کی وضاحت ہوسکے۔
۴ ۔ آپ نے جو رولز بنائے ہین اس کے مطابق یہی ہوگا کہ اسلام سیکشن یتیم ہوجائے گا ظاہر ہے ایسی صورت میں وہاں پوسٹ ممکن ہی نہیں اگر کوئی پوسٹ کرتا بھی ہے تو دوسرا بندہ اس پر اختلاف کرسکتا ہے ظاہر ہے وہ بھی قرآن و حدیث ہی کی بنیاد پر بات کرے گا۔
مثال لیجئے:
نمبر ۱۔ایک شخص کہتا ہے کہ ہمیں بیت المقدس کی طرف نماز پڑھنی چاہئے اور وہ صحیح حدیث کا حوالہ پیش کرتا ہے ۔ دوسرا بندہ اختلاف کرے گا کہ بھائی یہ حدیث ضرور ہے لیکن اب منسوخ ہوچکی اب دوسرا حکم آگیا کہ بیت اللہ کی طرف رخ کرکے نماز پڑھو ، اب اختلاف تو ہوا ،
نمبر ۲۔ ایک بندہ کہتا ہے کہ کحڑے ہوکر پیشاب کرنا چاہئے کیونکہ حضور ﷺ نے کھڑے ہوکر پیشاب فرمایا اور یہ حدیث بخاری و مسلم بلکہ صحہ ستہ کی کتابوں میں موجود ہے، دوسرا بندہ کہتا ہے نہیں بیٹھ کر پیشاب کرنا سنت ہے، لہذا اختلاف تو ہوا۔
ایسی بہت سی مثالیں ہیں جو احادیث میں ہیں تو آپ کیا ہر ٹھریڈ کو کلوز کرتے رہیں گے
بلکہ طریقہ یہ ہے کہ ایسے معاملات اور اختلافات مین ہمیں علم حاصل کرنا چاہئے اور دوفریقین کو اجازت دینی چاہئے کہ ٹھیک ہے آپ دونوں صبر و تحمل اور خوش اسلوبی سے بات کریں تاکہ دوستوں کو فائدہ ہو اور ان کے علم میں اضافہ ہو۔
۵۔آپ نے قید لگائی ہے کہ صرف قرآن اور احادیث کے ریفرنس سے بات کی جائے اور ساتھ آپ نے پانچ کتابوں کی قید لگائی ہے۔
میری بہن اس بات کا تعلق اختلافی مسائل سے ہوتا ہے، اصلاحی یا تبلیغی امور میں ایسی قید نہیں لگائی جاسکتی،
اگر کوئی اصلاحی بات کرتا ہے کہ ہمیں برائیوں سے بچنا چاہئے اور ہدایت یافتہ لوگوں کی صحبت اختیار کرنی چاہئے ۔
تو کیا ایسی بات پر بھی آپ ان سے ریفرنس مانگے گے۔ یہ بات ضرور اسلام ہی کے نقطہ نظر سے ہوئی ہے لیکن ایسی باتوں پر دلیل مانگنا بیوقوفی ہی سمجھی جائے گی۔
یہ بات یاد رکھیں جب اختلاف ہو کسی بات پر وہاں ریفرنس کی ضرورت پیش آتی ہے، ہر جگہ نہیں،
۶۔ یہ بات بھی بڑی مضحکہ خیز ہے کے مولوی کی بات شئیر نہیں ہوگی۔ علامئ کرام کا ادب ملحوظ رکھا جائے۔ علماء کرام ہی دین کے اصل وارث ہیں انہی سے دین اسلام حاصل ہوتا ہے اگر ان کی کوئی بات یا مضمون پیش نہیں کرسکتے تو پھر کس کی بات پیش کرینگے، ہاں اگر کوئی بات کسی دوست کو اصول سے ہٹ کر لگے یا غلط لگے تو اسے حق ہے وہ بتائے لیکن یہ کہنا کہ علماء کی باتیں شئر نہیں ہونگیں تو پھر جب علماء ہی سے آپ کا اعتماد اٹھ گیا تو باقی کیا رہا ، کیا آپ براہ راست قرآن اور احادیث کو سمجھ سکتے ہیں؟
ایک آدمی نے مجھے کہا کہ بھائی ھدیث میں آتا ہے رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ تم اسی طرح نماز ادا کرو جیسے تم مجھے نماز ادا کرتے ہوئے دیکھ رہے ہو، لہذا اس شخص نے کہا رسول اللہ ﷺ والی نماز پڑھو ، میں نے کہا حضرت اب تو مجھ پر نماز معاف ہوگئی ، وہ کہنے لگا کیوں ، میں نے کہا حضرت میں نے تو رسول اللہ ﷺ کو نماز پڑھتے نہیں دیکھا ، ظاہر ہے جنہوں نے دیکھا انہوں نے اس نماز کو آگے پہنچایا اور آج ہم کتابوؓں سے یا علماء کرام سے نماز سیکھتے ہیں۔
لہذا میرا مشورہ ہے کہ ایسی پابندی نہیں ہونی چاہئے، ہاں علماء کے اختلافی مسائل پر پابندی ہونی چاہئے کہ وہ شئیر نہ کئے جائین جس میں اختلاف پایا جاتا ہے۔
کچھ مزید باتیں کرنا چاہتا تھا لیکن فی الحال کچھ مجبور ہوں،
دعاوں میں یاد رکھئے گا
​

 

[Zee Leo]

تمام میمبرز بالخصوص ریڈ روز بہن کے لئے چند گزارشات بیان کرنا چاہتا ہوں۔
۱ پہلی بات تو یہ کہ یہ اصول رولز کوئی نئے نہیں ہیں یہ پہلے سے فورم پر آتے رہے ہیں، اور پہلے سے موجود بھی ہیں۔ اس میں مجھے کوئی نئی بات یا نئی چیز نظر نہیں آئی۔ صرف رولز کو بیان کردینا کافی نہیں ہوتا بلکہ ان رولز پر فورم کی خودمختیاری کو برقرار رکھنا ضروری ہوتا ہے۔
۲۔ فورم کہتے کسے ہیں،شاید اس مفہوم سے ہم واقف نہیں ہیں، فورم صرف ہائے ہیلو کے لئے نہیں بنایا جاتا ، فورم کا بنیادی مقصد علم کا پھیلانا ہے، اور تعلقات کو باہم استوار کرنا ہوتا ہے۔ دنیا میں ہر قسم کے انسان پیدا کئے گئے ہیں ان کی سوچ، فکر ، نظریات الگ الگ واقع ہوئے ہیں۔
جب فورم پر انسان اپنی اپنی سوچ کے ساتھ آتے ہیں تو یقینا کسی وقت کسی اختلاف کو جنم ملتا ہے، ضرورت اس بات کی ہے کہ اس وقت کیا کیا جائے، اس مسئلے کا حل یہ نہیں ہے کہ آپ نے ٹھریڈ کلوز کردیا اور وارننگ جاری کردی، بلکہ ایسے معاملات کو اخلاقیات کے دائرہ میں رہ کر حل کئے جاتے ہیں۔ اگر ایسے معاملات راستے میں چھوڑ دئے جائیں تو نفرت جنم لیتی ہے اور اگر معاملے کو دوفریقین کے نابین خوش اسلوبی سے حل کیا جائے تو آئندہ ان کے دل ایک دوسرے کے لئے صاف ہوجاتے ہیں۔
۳۔ اختلاف کو میں دنیا کا سب سے بڑا حسن اور خوبی سمجھتا ہوں۔ اس لئے کہ جب اختلاف ہوگا کسی مسئلے میں تو اس پر تحقیق ہوگی اور جب تحقیق ہوگی تو سمندر کی تہہ سے علم نکل کر آئے گا، اللہ نے کنویں میں پانی پیدا کردیا ہے اب ہم جتنا نکالیں گے اتنا پانی نکلے گا،
بنیاد یہ ہونی چاہئے کہ اگر کسی مسئلے میں اختلاف ہوجائے تو جو بنیادی اصولز ہیں ان کی روشنی میں اور اخلاقیات کے دائرہ کار میں رہتے ہوئے اور خوش اسلوبی سے اس پر بات ہو تاکہ مسئلہ کی وضاحت ہوسکے۔
۴ ۔ آپ نے جو رولز بنائے ہین اس کے مطابق یہی ہوگا کہ اسلام سیکشن یتیم ہوجائے گا ظاہر ہے ایسی صورت میں وہاں پوسٹ ممکن ہی نہیں اگر کوئی پوسٹ کرتا بھی ہے تو دوسرا بندہ اس پر اختلاف کرسکتا ہے ظاہر ہے وہ بھی قرآن و حدیث ہی کی بنیاد پر بات کرے گا۔
مثال لیجئے:
نمبر ۱۔ایک شخص کہتا ہے کہ ہمیں بیت المقدس کی طرف نماز پڑھنی چاہئے اور وہ صحیح حدیث کا حوالہ پیش کرتا ہے ۔ دوسرا بندہ اختلاف کرے گا کہ بھائی یہ حدیث ضرور ہے لیکن اب منسوخ ہوچکی اب دوسرا حکم آگیا کہ بیت اللہ کی طرف رخ کرکے نماز پڑھو ، اب اختلاف تو ہوا ،
نمبر ۲۔ ایک بندہ کہتا ہے کہ کحڑے ہوکر پیشاب کرنا چاہئے کیونکہ حضور ﷺ نے کھڑے ہوکر پیشاب فرمایا اور یہ حدیث بخاری و مسلم بلکہ صحہ ستہ کی کتابوں میں موجود ہے، دوسرا بندہ کہتا ہے نہیں بیٹھ کر پیشاب کرنا سنت ہے، لہذا اختلاف تو ہوا۔
ایسی بہت سی مثالیں ہیں جو احادیث میں ہیں تو آپ کیا ہر ٹھریڈ کو کلوز کرتے رہیں گے
بلکہ طریقہ یہ ہے کہ ایسے معاملات اور اختلافات مین ہمیں علم حاصل کرنا چاہئے اور دوفریقین کو اجازت دینی چاہئے کہ ٹھیک ہے آپ دونوں صبر و تحمل اور خوش اسلوبی سے بات کریں تاکہ دوستوں کو فائدہ ہو اور ان کے علم میں اضافہ ہو۔
۵۔آپ نے قید لگائی ہے کہ صرف قرآن اور احادیث کے ریفرنس سے بات کی جائے اور ساتھ آپ نے پانچ کتابوں کی قید لگائی ہے۔
میری بہن اس بات کا تعلق اختلافی مسائل سے ہوتا ہے، اصلاحی یا تبلیغی امور میں ایسی قید نہیں لگائی جاسکتی،
اگر کوئی اصلاحی بات کرتا ہے کہ ہمیں برائیوں سے بچنا چاہئے اور ہدایت یافتہ لوگوں کی صحبت اختیار کرنی چاہئے ۔
تو کیا ایسی بات پر بھی آپ ان سے ریفرنس مانگے گے۔ یہ بات ضرور اسلام ہی کے نقطہ نظر سے ہوئی ہے لیکن ایسی باتوں پر دلیل مانگنا بیوقوفی ہی سمجھی جائے گی۔
یہ بات یاد رکھیں جب اختلاف ہو کسی بات پر وہاں ریفرنس کی ضرورت پیش آتی ہے، ہر جگہ نہیں،
۶۔ یہ بات بھی بڑی مضحکہ خیز ہے کے مولوی کی بات شئیر نہیں ہوگی۔ علامئ کرام کا ادب ملحوظ رکھا جائے۔ علماء کرام ہی دین کے اصل وارث ہیں انہی سے دین اسلام حاصل ہوتا ہے اگر ان کی کوئی بات یا مضمون پیش نہیں کرسکتے تو پھر کس کی بات پیش کرینگے، ہاں اگر کوئی بات کسی دوست کو اصول سے ہٹ کر لگے یا غلط لگے تو اسے حق ہے وہ بتائے لیکن یہ کہنا کہ علماء کی باتیں شئر نہیں ہونگیں تو پھر جب علماء ہی سے آپ کا اعتماد اٹھ گیا تو باقی کیا رہا ، کیا آپ براہ راست قرآن اور احادیث کو سمجھ سکتے ہیں؟
ایک آدمی نے مجھے کہا کہ بھائی ھدیث میں آتا ہے رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ تم اسی طرح نماز ادا کرو جیسے تم مجھے نماز ادا کرتے ہوئے دیکھ رہے ہو، لہذا اس شخص نے کہا رسول اللہ ﷺ والی نماز پڑھو ، میں نے کہا حضرت اب تو مجھ پر نماز معاف ہوگئی ، وہ کہنے لگا کیوں ، میں نے کہا حضرت میں نے تو رسول اللہ ﷺ کو نماز پڑھتے نہیں دیکھا ، ظاہر ہے جنہوں نے دیکھا انہوں نے اس نماز کو آگے پہنچایا اور آج ہم کتابوؓں سے یا علماء کرام سے نماز سیکھتے ہیں۔
لہذا میرا مشورہ ہے کہ ایسی پابندی نہیں ہونی چاہئے، ہاں علماء کے اختلافی مسائل پر پابندی ہونی چاہئے کہ وہ شئیر نہ کئے جائین جس میں اختلاف پایا جاتا ہے۔
کچھ مزید باتیں کرنا چاہتا تھا لیکن فی الحال کچھ مجبور ہوں،
دعاوں میں یاد رکھئے گا
​

Assalam Walaikum Janab jin rules ko aap pehle se baney huwe keh rahe hain un main kuch editing ke sath unhen pesh kya gaya hai so tamam rules pehle ke nahi hain

aik baat aur clear karon ke maulana scholars etc ki baat isi waja se ki gai ke Quran aur hadees main buhat kuch hai samjhne ke lye zaroori nahi ke har insan forum pe akey samjhe har ik baat us ke lye insan masjid tak 2 qadam chal kar ja sakta hai . bhai humara maqsad yahan pabandi lagana sirf is waja hai ke kaheen koi kisi bhi firkey ki taraf ungli na uthaye ya kuch aisi waisi baat boley. jaise ke aik maulana sahab kehte hain ke taraveeh 20 rakaat ki hoti hai toe dosrey kehte hain ke 8 ki toe is waja se members confuse ho jatey hain aur koi waja nahi bhai in pe pabandi laganey ki baat karney ka

ub aap ko aitraz hai ke kuch ahadees books di gaien baki kyon nahi toe janab ye filhal 5 books hum staff ne is lye add ki ke filhal sharing in ke reference se ki jaye aur agey is terha aur bhi buhat si mustanind books hain jinhen hum add karenge Inshallah aur is kaam main aap jaise ilm rakhney waley logoon ka tawun darkar hoga shukrya bhai

 

[ENCOUNTER-007]

میں ڈاکٹر ذاکر نائک صاحب کے متعلق عرض کرنا چاہتا ہوں۔
پہلی بات جو صاحبان یہ کہتے ہیں کہ ڈاکٹر ذاکر نائک مولوی نہیں اسکالر ہے تو مجھے بڑی حیرانگی ہوتی ہے مولوی ہمارے اردو زبان میں کہتے ہیں اور اسکالر انگریزی میں کہتے ہیں آخر ان میں فرق کیا ہے؟
اگر کوئی یہ سمجھتا ہے کہ اسکالر اور مولوی میں فرق ہے تو یاد رکھنا چاہئے دین اسلام کا رشتہ مولوی سے ہے اسکالر سے نہیں۔
بڑا افسوس ہوتا ہے علماء کرام کو مولوی کہہ کر ان کا مذاق اڑایا جاتا ہے،
یہ بات یاد رکھیں کہ رسول اللہ ﷺ کے لائے ہوئے دین اسلام کے اصل وارث علماء ہی ہیں، ان کی عزت اور مقام کو ملحوظ رکھا جائے، اور یہ بھی یاد رکھیں کہ دین اسلام ایک ترتیب سے رسول اللہ ﷺ کے زمانے سے سینہ بہ سینہ چلا آیا ہے، اسی ترتیب پر دین کی جو تشریح علماء امت اپنے اپنے زمانے میں کرتے آئے ہیں وہی مانی جائے گی، کسی جدید اسلام کی کوئی ایسی تشریح جو اسلامی اصولوں اور اجماع امت کے خلاف ہو نہیں مانی جائے گی۔
اب میں ڈاکٹر ذاکر نائک صاحب کی بات کرنا چاہتا ہوں۔
ڈاکٹر صاحب کا میں بڑا احترام کرتا ہوں بلکہ ایک وقت تھا پوری دنیا کے مسلمان ان کا احترام کرتے تھے جب وہ خالص مبلغ اسلام تھے اور ان کا خاص موضوع تقابل ادیان تھا۔
اسی موضوع سے انہوں نے شہرت حاصل کی ، ہم مانتے ہیں کہ اللہ تعالہ نے تقابل ادیان میں جو ملکہ اور علم عظا فرمایا ہے ایسا علم ہمیں کسی میں نظر نہیں آتا،اور اسی وجہ سے ڈاکٹر ذاکر نائک صاحب مسلمانوں کے آنکھوں کا نور تھے،
لیکن آج کل ڈاکٹر صاحب اپنے بنیادی موضوع سے ہٹ کر اختلافی مسائل میں گھس گئے ہیں اور ایک خاص اور جدید فرقہ کی وکالت کرتے نظر آرہے ہیں۔ حتہ کہ شرعی مسائل مین ڈاکٹر صاحب کا علم انتہائی کمزور ہے، میں بڑی ذمہ داری سے کہتا ہوں کہ شرعی مسائل مین ان کا مطالعہ ہی نہیں ہے اور انہین بات کرنی بھی نہیں آتی لیکن ظاہر ہے جس فورم پر وہ شرعی مسائل کی بات کرتے ہین وہاں عام لوگ ہوتے ہیں ڈاکٹر صاحب نے جو کہہ دیا صحیح یا غلط کوئی پوچھنے والا نہیں ہوتا اور عام بندہ یہ سمجھتا ہے کہ واہ واہ بہت عمدہ جواب دیا حتی کہ بعض اوقات ہمیں شرم آجاتی ہے کہ اتنی شہرت رکھنے والا بندہ ایسی بات کررہا ہے بڑی حیرانگی ہوتی ہے۔
یہ بات یاد رکھیں داکٹر ذاکر نائک صاحب کی انہی باتوں کی وجہ سے دینی حلقوں میں سوال اٹھائے جاتے ہیں اور علمائ کرام ڈاکٹر صاحب کے متعلق فرماتے ہیں کہ اللہ تعالہ نے ڈاکٹر صاحب کو تقابل ادیان پر خاصا علم عطا کیا ہے وہ وہاں ان کی بات درست ہے لیکن شرعی مسائل میں ان کا مطالعہ کمزور اور نہ ہونے کے برابر ہے لہذا اگر وہ شرعی مسائل بیان کریں تو اس سلسلے میں مستند علماء سے تحقیق کرلی جائے۔
لہذا میں ڈاکٹر صاحب کا احترام کرتا ہوں ان کی وہ وڈیوز جو خالص تقابل ادیان پر ہوں ضرور شئیر کریں اور وہ وڈیوز جو اختلافی موضوع پر ہوں اسے شئیر نہ کریں۔
شکریہ
​

 

[ENCOUNTER-007]

Assalam Walaikum Janab jin rules ko aap pehle se baney huwe keh rahe hain un main kuch editing ke sath unhen pesh kya gaya hai so tamam rules pehle ke nahi hain

aik baat aur clear karon ke maulana scholars etc ki baat isi waja se ki gai ke Quran aur hadees main buhat kuch hai samjhne ke lye zaroori nahi ke har insan forum pe akey samjhe har ik baat us ke lye insan masjid tak 2 qadam chal kar ja sakta hai . bhai humara maqsad yahan pabandi lagana sirf is waja hai ke kaheen koi kisi bhi firkey ki taraf ungli na uthaye ya kuch aisi waisi baat boley. jaise ke aik maulana sahab kehte hain ke taraveeh 20 rakaat ki hoti hai toe dosrey kehte hain ke 8 ki toe is waja se members confuse ho jatey hain aur koi waja nahi bhai in pe pabandi laganey ki baat karney ka

ub aap ko aitraz hai ke kuch ahadees books di gaien baki kyon nahi toe janab ye filhal 5 books hum staff ne is lye add ki ke filhal sharing in ke reference se ki jaye aur agey is terha aur bhi buhat si mustanind books hain jinhen hum add karenge Inshallah aur is kaam main aap jaise ilm rakhney waley logoon ka tawun darkar hoga shukrya bhai

ذیشان بھائی
السلام علیکم
یقینا مجھے آپ کے خیالات اور باتوں سے بڑا حوصلہ ملتا ہے۔
میرا بنیادی مقصد یہ نہیں تھا کہ رولز پہلے بھی تھے اب دوبارہ آگئے مقصد یہ ہے کہ رولز پہلے بھی تھے اب بھی اس میں تبدیلی ہوئی ہے رولز پر عمل ہونا چاہئے، لیکن دیکھا یہی گیا ہے کہ رولز بناکر پھر فورم پر کیا ہورہا ہے کوئی پیچھے مڑ کر دیکھتا نہیں، جب معاملہ سنجیدہ ہوتا ہے، تو پھر دوبارہ سے تھوڑی تبدیلی کرکے رولز جاری کردئے جاتے ہیں، مسئلہ رولز پر عمل کرانے کا ہے، ایکشن لینے کا ہے۔ میں یہ بات کررہا تھا۔
دوسری بات پانچ کتابوں کی جو قید لگائی ہے یہ نامناسب ہے اس لئے کہ کیا ہمیں حق حاصل ہے کہ ہم دین اسلام اور رسول اللہ ﷺ کی احادیث مبارکہ پر قید لگائیں؟ کیا دین اسلام صرف انہی پانچ کتابوں میں مکمل ہے؟
اصول یہ ہونا چاہئے کہ جو ریفرنس دیا جائے وہ صحیح ہو چاہئے وہ کسی بھی کتاب کا ہو، جو ریفرنس غلط ہو گا یا ضعیف ہوگا وہ قبول نہیں چاہئے کسی بھی کتاب کا ہو، یہ بنیادی اصول ہوتا ہے۔
ڈاکٹر ذاکر نائک صاحب فرماتے ہیں کہ بخاری و مسلم کی تمام احادیث بالکل صحیح ہین لہذا ان پر آپ آنکھیں بند کرکے عمل کریں باقی دیگر احادیث کی کتابوں میں مکسچر ہین صحیح بھی ہیں اور ضعیف بھی
اب بتائیں آپ کیا کریں گے،
کیا آپ باقی کی تین کتابیں بھی ختم کردینگے؟
جب ایسی باتوں پر مشورہ ہو تو ہمیں بھی مشورہ میں شامل کرلینا چاہئے ، اگر آپ لوگ عزت دیں تو، ورنہ ضروری نہیں۔
​